每日一字 华

时间:2018-06-05 11:16:06 作者:毛笔书法爱好者 阅读: 4930 点赞: 94 分享: 4

説文解字

華,榮也。从艸,从。凡華之屬皆从華。

字源解说

華,甲骨文像一棵树上满是花枝的样子。金文将甲骨文的“木”写成,同时加“于”(竽),表示古人用花枝装饰欢庆的乐器。籀文像枝叶茂盛的植物有许多灿烂的亮点闪烁其间。篆文将金文的写成,将金文的写成。有的篆文加“艸”(草),误定了“華”的草本属性,于是“華”的含义遂发生了由“木”变“草”的大转变。

造字本义:树木开花。隶书变形较大,将篆文的写成,将篆文的写成,植物的形状、竽笛的形状消失。正体楷书、承续隶书字形。俗体楷书“华”另造会义字,(化,变,无中生有)(十,是“屮”的变形,即草),表示由草蔓生发的花朵。现代汉语中“华”的本义通常由“花”代替。从甲骨文、金文字形的比较来看,“荣”的本义是草本植物开花,“华”的本义是木本植物开花,然而古籍的用字情形却常常相反:称草本植物开花为“华”;称木本植物开花为“荣”

古人常以部落或联盟首领的特长、或开创性的文明功绩来敬称他们的首领——最早推广系统用火的首领为“炎帝” ;最早推广射箭习武的首领为“黄帝”;最早推广采摘种植的首领为“华”;最早推广农耕生产的首领为“夏”;最早推广制陶的首领为“尧”;最早推行熟食制度的首领为“舜”;最早推广渔业的首领为“鲧”;最早推广治蛇治水的首领为“禹”

字形演变

元 · 赵孟頫 · 六体千字文

清 · 杨沂孙 · 常棣伐木帖

清 · 吴昌硕 · 七言联

清 · 吴昌硕 · 八言联

汉 · 曹全碑

汉 · 华山庙碑

汉 · 礼器碑

唐 · 国诠 · 善见律

晋 · 王羲之 · 孝女曹娥碑

晋 · 王羲之 · 集王字圣教序

晋 · 王献之 · 违远帖

唐 · 杜牧 · 张好好诗

唐 · 怀素 · 草书千字文

清 · 傅山 · 孟浩然诗

晋 · 王羲之 · 小园帖

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做好中国人 写好中国字

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